XXVII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO – CICLO A.
XXVII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
Is 5,1-7; Sal 79; Flp 4,6-9; Mt 21,33-43
LA VIÑA PERTENECE AL SEÑOR
Las lecturas de este domingo están unidas por una misma imagen: la viña.
Isaías habla de un hombre que había cuidado su viña con todo esmero. Había escogido una tierra fértil, había quitado las piedras, había plantado buenas cepas, había construido una torre y excavado un lagar. Todo estaba preparado para que aquella viña diese buenos frutos.
Sin embargo, cuando llegó el momento de recoger la cosecha, produjo agrazones.
La imagen es sencilla, pero contiene una profunda enseñanza. Dios había cuidado a su pueblo. Lo había elegido, liberado, acompañado y protegido. Le había entregado su Ley, había establecido con él una Alianza y le había enviado a los profetas.
Pero Dios esperaba una respuesta.
Esperaba frutos.
El Evangelio retoma la imagen de Isaías y añade algo nuevo. El problema ya no es solamente que la viña no produzca lo que debería. Ahora son los propios trabajadores quienes se comportan como si la viña les perteneciera.
El propietario la había preparado cuidadosamente y después la confió a unos labradores. Cuando llegó el momento de recoger los frutos, envió a sus criados.
Los labradores golpearon a unos, mataron a otros y apedrearon a otros.
El propietario volvió a enviar servidores.
Ocurrió lo mismo.
Finalmente tomó una decisión sorprendente:
«A mi hijo lo respetarán».
Y envió a su propio hijo.
Pero al verlo, aquellos hombres dijeron:
«Este es el heredero: venid, lo matamos y nos quedamos con su herencia».
Estas palabras resumen de una forma dramática una de las grandes tentaciones del ser humano: querer los dones sin querer al Dador.
Los labradores quieren la viña, pero no quieren al propietario.
Quieren disfrutar de todo lo que han recibido, pero no quieren responder ante aquel que se lo ha confiado.
Y esta tentación no está tan lejos de nosotros.
Vivimos fácilmente como si todo nos perteneciera.
Nuestra vida.
Nuestro tiempo.
Nuestras capacidades.
Nuestros bienes.
Nuestra vocación.
Nuestros proyectos.
Las personas que queremos.
Sin embargo, la fe cristiana comienza precisamente reconociendo que la existencia es recibida.
No nos hemos dado la vida a nosotros mismos.
No somos propietarios absolutos de nuestra existencia.
Somos criaturas.
Y esto, lejos de rebajarnos, nos devuelve a la verdad.
La vida es un don antes que una posesión.
También la Iglesia es una viña confiada.
La Iglesia no es nuestra.
No pertenece a quienes desempeñan en ella un ministerio. No pertenece a un grupo, a una sensibilidad, a una generación ni a quienes en cada momento tengan determinadas responsabilidades.
La Iglesia pertenece a Cristo.
Esto parece evidente, pero no siempre resulta sencillo vivirlo.
Porque también dentro de la Iglesia podemos caer en la tentación de apropiarnos de aquello que hemos recibido.
Una parroquia puede convertirse casi en propiedad personal.
Una responsabilidad puede confundirse con una parcela de poder.
Un grupo puede terminar preocupado por sí mismo en lugar de preguntarse para qué existe.
Un carisma puede olvidar la misión para la que nació.
Incluso una obra buena puede dejar de servir al Señor cuando comienza a girar alrededor de quienes la realizan.
La parábola de hoy recuerda algo que nunca deberíamos olvidar:
somos trabajadores de una viña que tiene dueño.
Y saberlo da una enorme libertad.
Porque si la viña pertenece al Señor, nosotros no tenemos que salvarla.
Tenemos que servirla.
No tenemos que dominarla.
Tenemos que cuidarla.
No tenemos que asegurarnos de que todo suceda según nuestros planes.
Tenemos que ser fieles.
San Pablo lo expresa hoy de otra manera cuando escribe:
«Nada os preocupe».
No significa que nada tenga importancia. Tampoco es una invitación a la pasividad.
El cristiano debe trabajar, luchar, corregir lo que está mal, cuidar lo que se le ha confiado y asumir sus responsabilidades.
Pero puede hacerlo sin vivir dominado por la ansiedad.
Porque sabe que la historia no descansa solamente sobre sus hombros.
Hay una diferencia enorme entre sentirse responsable y sentirse propietario.
El responsable trabaja.
El propietario quiere controlar.
El responsable sirve.
El propietario se apropia.
El responsable sabe que tendrá que rendir cuentas.
El propietario actúa como si todo dependiera de él.
Tal vez una parte de nuestras inquietudes nace precisamente cuando olvidamos esta diferencia.
Queremos controlar los resultados.
Queremos saber cómo terminarán las cosas.
Queremos ver inmediatamente los frutos.
Y cuando no aparecen, nos desanimamos.
Pero el Señor no nos ha pedido controlar la cosecha.
Nos ha pedido trabajar fielmente en su viña.
Ahora bien, la parábola también deja claro que el propietario espera frutos.
La vida cristiana no puede reducirse simplemente a conservar lo recibido.
No basta pertenecer externamente al pueblo de Dios.
No basta decir que creemos.
No basta haber sido bautizados.
No basta participar en la vida de la Iglesia.
La viña existe para dar fruto.
Isaías lo dice con palabras duras. Dios esperaba derecho y encontró violencia; esperaba justicia y encontró lamentos.
La pregunta por los frutos atraviesa toda la Sagrada Escritura.
Porque la gracia de Dios está llamada a transformar al hombre.
Una fe que durante años no modifica nuestra manera de tratar a los demás merece ser examinada.
Una oración que no nos conduce hacia una mayor caridad corre el peligro de convertirse simplemente en refugio.
Una práctica religiosa que alimenta el orgullo en lugar de la humildad se ha apartado de su finalidad.
Una Eucaristía que no despierta el deseo de conversión puede terminar convirtiéndose en costumbre.
Los frutos del Evangelio no tienen nada de extraordinario.
Se reconocen en la vida cotidiana.
Más paciencia.
Más capacidad de perdonar.
Más verdad.
Más misericordia.
Más limpieza de corazón.
Más generosidad.
Más libertad frente al propio egoísmo.
Más capacidad de servir sin necesidad de ser reconocidos.
En definitiva, el fruto aparece cuando Cristo va tomando forma en nosotros.
Por eso esta parábola no pertenece solamente al pasado.
No es únicamente una acusación contra quienes rechazaron a los profetas o terminaron rechazando a Jesús.
Es también una advertencia permanente para la Iglesia.
Podemos acostumbrarnos a vivir dentro de la viña y olvidar por qué existe la viña.
Podemos preocuparnos tanto por conservar estructuras que olvidemos su finalidad.
Podemos defender nuestras costumbres sin preguntarnos si están ayudándonos verdaderamente a vivir el Evangelio.
Podemos incluso hablar mucho de Cristo mientras poco a poco dejamos de ponerlo en el centro.
La Iglesia no existe para sí misma.
Ha recibido el Evangelio para anunciarlo.
Ha recibido la gracia para comunicarla.
Ha recibido a Cristo para llevarlo al mundo.
Y algo semejante sucede con cada uno de nosotros.
Ningún don de Dios termina en quien lo recibe.
Toda gracia lleva consigo una responsabilidad.
Toda vocación contiene una misión.
Toda elección de Dios está orientada al fruto.
Pero el Evangelio de hoy no termina con el fracaso de los labradores.
Jesús cita el salmo:
«La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular».
Y aquí cambia completamente la perspectiva.
Los hombres pueden rechazar al Hijo.
Pueden expulsarlo de la viña.
Pueden incluso matarlo pensando que así se quedarán definitivamente con la herencia.
Pero Dios convierte ese rechazo en principio de salvación.
Cristo rechazado se convierte en piedra angular.
La cruz, que parecía el fracaso, se convierte en victoria.
La muerte no tiene la última palabra.
El pecado tampoco.
La piedra que los hombres desechan es precisamente aquella sobre la que Dios construye.
Esta es la gran esperanza de la Iglesia.
La Iglesia no se sostiene únicamente por nuestra fidelidad.
Gracias a Dios.
Si dependiera solamente de nosotros, sería difícil explicar que haya llegado hasta aquí después de veinte siglos.
La Iglesia permanece porque su fundamento es Cristo.
También cuando sus hijos pecan.
También cuando aparecen crisis.
También cuando algunos de sus trabajadores no son fieles.
También cuando parece que la viña atraviesa tiempos difíciles.
El dueño no ha abandonado la viña.
Cristo sigue siendo la piedra angular.
Por eso el cristiano puede contemplar la realidad con esperanza.
No con ingenuidad.
No cerrando los ojos ante los problemas.
Sino sabiendo que la historia de la salvación está en manos de Dios.
Nuestro deber es trabajar.
Cuidar lo recibido.
Dar fruto.
Y recordar continuamente que la viña pertenece al Señor.
Cada Eucaristía vuelve a colocarnos ante esta verdad.
El Padre sigue enviando a su Hijo.
Aquel Hijo que fue rechazado viene de nuevo hasta nosotros.
Viene en su Palabra.
Viene en el altar.
Viene bajo las especies del pan y del vino.
Y vuelve a ponerse en nuestras manos.
Por eso la mejor manera de vivir es aquella que reconoce humildemente:
Señor, todo viene de ti.
Todo vuelve a ti.
Haz que sepamos cuidar aquello que nos has confiado y que nuestra vida produzca el fruto que esperas.
Que María, que recibió los dones de Dios sin apropiarse jamás de ellos y puso toda su vida al servicio de su voluntad, nos enseñe a vivir con la misma libertad.
Y que cuando el Señor venga a buscar los frutos de su viña pueda encontrarnos trabajando fielmente en ella.
Amén.
@sacerdosmariae
Pie de foto: «La viña pertenece al Señor. Nosotros hemos recibido la tarea de cuidarla y hacerla fructificar». La imagen de la viña recorre las lecturas de este XXVII Domingo del Tiempo Ordinario.
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