Caminando al encuentro del Señor

XXIX Domingo del Tiempo Ordinario. Dar a Dios lo que es de Dios. Domingo 18 de octubre de 2026. Ciclo A. Lecturas: Is 45,1.4-6; Sal 95; 1 Tes 1,1-5b; Mt 22,15-21. Hay una pregunta que todos deberíamos hacernos al escuchar el Evangelio de este domingo: ¿le estamos dando verdaderamente a Dios lo que le pertenece? Porque es muy fácil escuchar las palabras de Jesús, «Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios», y pensar que el Señor está hablando únicamente de política, de impuestos o de las relaciones entre la Iglesia y el Estado. Sin embargo, la enseñanza de Cristo llega mucho más lejos. Nos obliga a examinar el lugar que ocupa Dios en nuestra vida. El episodio comienza con una trampa. Los fariseos y los herodianos, que no compartían las mismas posiciones políticas, se ponen de acuerdo para comprometer a Jesús. Le preguntan si es lícito pagar el impuesto al César. La pregunta estaba cuidadosamente preparada. Si Jesús respondía que no había que pagar el...

San Ignacio de Antioquía: pertenecer enteramente a Cristo. Sábado de la XXVIII semana del Tiempo Ordinario. Memoria de san Ignacio de Antioquía, obispo y mártir. Hay santos cuya vida parece un comentario vivo del Evangelio que la Iglesia proclama en su fiesta. San Ignacio de Antioquía es uno de ellos. Jesús nos dice hoy: «Todo aquel que se declare por mí ante los hombres, también el Hijo del hombre se declarará por él ante los ángeles de Dios». Ignacio se declaró por Cristo hasta el final. Fue obispo de Antioquía, una de las grandes comunidades cristianas de los primeros tiempos. Allí, precisamente, los discípulos habían comenzado a ser llamados cristianos. A comienzos del siglo II fue detenido y conducido prisionero hasta Roma, donde moriría mártir. Durante aquel viaje escribió varias cartas a las comunidades cristianas. Y sorprende leerlas tantos siglos después. No encontramos en ellas a un hombre desesperado que camina hacia la muerte. Encontramos a un hombre enam...

La fe que actúa por el amor. Martes de la XXVIII semana del Tiempo Ordinario. Gál 5,1-6; Lc 11,37-41. Hay una frase de san Pablo en la primera lectura de hoy que podría resumir buena parte de la vida cristiana: «Para los que están en Cristo Jesús lo que cuenta es la fe que actúa por el amor». No basta creer de cualquier manera. Tampoco basta cumplir exteriormente una serie de normas. La fe verdadera acaba entrando en la vida, transformándola y convirtiéndose en caridad. Eso es precisamente lo que Jesús intenta hacer comprender al fariseo del Evangelio. El Señor ha sido invitado a comer y, al sentarse a la mesa, el fariseo se sorprende porque Jesús no ha realizado las abluciones rituales acostumbradas. A partir de ese pequeño detalle, Cristo pronuncia unas palabras muy fuertes: vosotros limpiáis por fuera la copa y el plato, pero vuestro interior está lleno de maldad. Jesús no está diciendo que lo exterior carezca de importancia. El cristianismo nunca ha despreciado ...

Cuando la casa queda vacía. Homilía para el viernes de la XXVII semana del Tiempo Ordinario. Hay una frase del Evangelio de hoy que no admite demasiadas medias tintas: «El que no está conmigo está contra mí; el que no recoge conmigo desparrama». Jesús no deja mucho espacio para esa especie de neutralidad espiritual que tantas veces nos gustaría mantener. Estar con Cristo no consiste simplemente en no estar contra Él. No basta con no hacer cosas malas. No basta con conservar una vida más o menos correcta, cumplir unas cuantas obligaciones y procurar que nadie pueda reprocharnos demasiado. La vida cristiana es mucho más que eso. San Pablo continúa hoy su enseñanza a los Gálatas y vuelve a llevarnos al centro: «El justo vivirá por la fe». Puede entenderse mal esta frase si pensamos que san Pablo está enfrentando la fe con las buenas obras. No es eso. La Iglesia nunca ha enseñado que las obras sean indiferentes. El mismo Evangelio nos pide continuamente obras de caridad, ...

Las virtudes cristianas (XXXIX): Sal de la tierra y luz del mundo, una fe que se nota sin necesidad de exhibirse. Después de proclamar las Bienaventuranzas, Jesús mira a sus discípulos y les dice algo sorprendente: «Vosotros sois la sal de la tierra». Y enseguida: «Vosotros sois la luz del mundo» (Mt 5,13-14). No dice: «Deberíais intentar serlo». Dice: «Sois». Cristo entrega a sus discípulos una identidad y, al mismo tiempo, una responsabilidad. Si hemos recibido el Evangelio, nuestra vida no puede resultar completamente indiferente para quienes nos rodean. No estamos llamados a vivir encerrados. Tampoco a imponernos. Mucho menos a exhibir nuestra fe como quien enseña una medalla. Estamos llamados a algo más difícil: vivir de tal manera que nuestra presencia haga un poco más habitable el mundo. 1. La sal casi nunca se ve. Esta es quizá la primera lección. Cuando un plato tiene la cantidad adecuada de sal, nadie exclama: «¡Qué magnífica sal!». Simplem...

Las virtudes cristianas (XXXIX): Sal de la tierra y luz del mundo, una fe que se nota sin necesidad de exhibirse. Después de proclamar las Bienaventuranzas, Jesús mira a sus discípulos y les dice algo sorprendente: «Vosotros sois la sal de la tierra». Y enseguida: «Vosotros sois la luz del mundo» (Mt 5,13-14). No dice: «Deberíais intentar serlo». Dice: «Sois». Cristo entrega a sus discípulos una identidad y, al mismo tiempo, una responsabilidad. Si hemos recibido el Evangelio, nuestra vida no puede resultar completamente indiferente para quienes nos rodean. No estamos llamados a vivir encerrados. Tampoco a imponernos. Mucho menos a exhibir nuestra fe como quien enseña una medalla. Estamos llamados a algo más difícil: vivir de tal manera que nuestra presencia haga un poco más habitable el mundo. 1. La sal casi nunca se ve. Esta es quizá la primera lección. Cuando un plato tiene la cantidad adecuada de sal, nadie exclama: «¡Qué magnífica sal!». Simplem...

Témporas de acción de gracias y de petición: «Acuérdate del Señor, tu Dios» I. El peligro de olvidar a Dios Hay una advertencia de Moisés en la primera lectura que sigue siendo extraordinariamente actual: «No pienses: “Por mi fuerza y el poder de mi brazo me he creado estas riquezas”». Es muy fácil acordarse de Dios cuando falta algo. Cuando aparece una enfermedad, cuando llega una preocupación, cuando no sabemos cómo solucionar un problema, cuando sentimos que el suelo se mueve bajo nuestros pies. Entonces rezamos. Pedimos. Buscamos al Señor. Lo difícil comienza cuando todo va bien. Moisés habla al pueblo precisamente de ese momento. Llegará una tierra buena. Habrá trigo, cebada, viñas, higueras, aceite y miel. Comerán hasta saciarse. Tendrán casas, ganados, plata y oro. Y entonces aparecerá un peligro que quizá sea incluso mayor que el desierto: olvidar a Dios. Porque la abundancia también puede convertirse en una tentación. Cuando las cosas funcionan podemos emp...

Las virtudes cristianas (XXXVIII): Los perseguidos por causa de la justicia, permanecer fieles cuando seguir a Cristo cuesta. Hay una extraña lógica en las Bienaventuranzas. Comienzan hablando de pobres. Continúan con quienes lloran. Hablan de mansedumbre. De hambre y sed de justicia. De misericordia. De limpieza de corazón. De quienes trabajan por la paz. Uno podría pensar que después de todo este camino llegaría finalmente el reconocimiento. Pero Jesús termina diciendo: «Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos» (Mt 5,10). Y todavía añade: «Bienaventurados vosotros cuando os insulten y os persigan y os calumnien de cualquier modo por mi causa. Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo» (cf. Mt 5,11-12). Es desconcertante. Después de aprender a vivir según el Evangelio, Cristo no promete que todos nos comprenderán. Nos advierte precisamente de lo contrario. La fid...

Las virtudes cristianas (XXXVII): Los que trabajan por la paz, llevar la reconciliación allí donde otros levantan muros. Hay personas que, cuando llegan a un lugar, consiguen que aumente la tensión. Y hay otras cuya presencia parece hacer exactamente lo contrario. No porque sean ingenuas. No porque eviten todos los problemas. No porque den la razón a todo el mundo. Sino porque tienen una extraña capacidad para no añadir más fuego al fuego. Escuchan. No humillan. No disfrutan enfrentando a unos con otros. No transmiten inmediatamente todo lo que han oído. No necesitan vencer en cada discusión. Saben corregir sin destruir. Saben callar cuando una palabra solamente serviría para empeorar las cosas. Y, cuando es necesario hablar, hablan. Jesús dedica a estas personas una de sus Bienaventuranzas: «Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios» (Mt 5,9). No dice simplemente: «Bienaventurados los pacíficos». Habla de qu...