Caminando al encuentro del Señor

LA SANTA MISA (XXIII). «Memento etiam». La oración por los difuntos, el purgatorio y la comunión de los santos. En el corazón del Canon Romano, inmediatamente después de la súplica que une el altar de la tierra con el del cielo, la Iglesia se detiene para recordar a sus hijos difuntos. No se limita a conservar su memoria: intercede por ellos, ofrece el sacrificio de Jesucristo y pide que alcancen el lugar del consuelo, de la luz y de la paz. Una oración breve que encierra toda la esperanza cristiana ante la muerte. La Iglesia no se olvida de sus hijos. Hay momentos en la Santa Misa que, por su sencillez, pueden pasar inadvertidos. No están acompañados de gestos especialmente llamativos ni de largas proclamaciones. Sin embargo, contienen una riqueza espiritual extraordinaria. Uno de ellos es el Memento etiam , la oración del Canon Romano por los fieles difuntos. En el artículo anterior contemplábamos el Supplices te rogamus . La Iglesia pedía al Padre que la ofrenda euc...

LA SANTA MISA (XXII). «Supplices te rogamus». El altar celestial, la mediación de Cristo y la bendición que desciende sobre quienes comulgan. Después de recordar los sacrificios de Abel, Abraham y Melquisedec, el Canon Romano dirige al Padre una súplica de extraordinaria profundidad: que la ofrenda eucarística sea presentada ante su altar celestial y que cuantos recibamos el Cuerpo y la Sangre de Jesucristo seamos colmados de gracia y bendición. Esta antigua oración manifiesta la unión entre la liturgia de la tierra y la del cielo, y nos invita a comprender la grandeza de la Comunión. Una oración que une la tierra con el cielo. En nuestro recorrido por el Canon Romano hemos llegado a uno de sus momentos más profundos. Después de la consagración, la Iglesia ha proclamado el memorial de la pasión, resurrección y ascensión de Jesucristo mediante el Unde et memores . A continuación, en el Supra quae , ha pedido al Padre que mire favorablemente la ofrenda, recordando los sa...

LA SANTA MISA (XXI). «Supra quae». Los sacrificios de Abel, Abraham y Melquisedec y su cumplimiento en la Eucaristía. Después de recordar la pasión, resurrección y ascensión de Jesucristo y de ofrecer al Padre la víctima pura, santa e inmaculada, el Canon Romano evoca tres sacrificios del Antiguo Testamento. Abel, Abraham y Melquisedec aparecen unidos en una súplica que manifiesta la continuidad de la historia de la salvación y la perfección del sacrificio eucarístico. «Supra quae»: una súplica ante el sacrificio santo. En el artículo anterior estudiamos el Unde et memores , la oración que sigue a la consagración en el Canon Romano. Allí contemplamos cómo la Iglesia hace memoria de la pasión, resurrección y ascensión de Jesucristo y ofrece al Padre el sacrificio santo. El sacerdote acaba de pronunciar unas palabras de extraordinaria densidad teológica: Hostiam puram, hostiam sanctam, hostiam immaculatam. La víctima pura, santa e inmaculada. La Iglesia ha proclamado q...