Caminando al encuentro del Señor

LA SANTA MISA (XXVII). EL PADRENUESTRO: LA ORACIÓN DE LOS HIJOS ANTE EL ALTAR DEL PADRE. Hay palabras que repetimos tantas veces que corremos el riesgo de olvidar su extraordinaria profundidad. Las aprendimos de pequeños, quizá de labios de nuestra madre o de nuestra abuela. Las hemos pronunciado en la iglesia, en casa, junto a la cama de un enfermo, ante la sepultura de nuestros seres queridos y en tantos momentos de alegría o sufrimiento. Son las palabras del Padrenuestro. Sin embargo, cuando esta oración aparece dentro de la Santa Misa, adquiere una solemnidad particular. No porque cambie su significado, sino porque se encuentra situada en el corazón de la acción litúrgica de la Iglesia, inmediatamente después de la plegaria eucarística y como preparación para la sagrada Comunión. Acabamos de participar en la gran plegaria eucarística. El pan y el vino se han convertido en el Cuerpo y la Sangre de Cristo. La Iglesia ha ofrecido al Padre la Víctima santa e inmaculada ...

LA SANTA MISA (XXVI). «PER IPSUM, ET CUM IPSO, ET IN IPSO»: TODA GLORIA AL PADRE POR CRISTO. Hay un momento de la Santa Misa en el que toda la plegaria eucarística parece concentrarse en unas pocas palabras. El sacerdote eleva la Hostia consagrada y el Cáliz, y proclama solemnemente: Per ipsum, et cum ipso, et in ipso... «Por Cristo, con él y en él...». Estamos ante la gran doxología que culmina el Canon Romano y, en el Misal actual, todas las plegarias eucarísticas. No es una oración secundaria. Tampoco una simple fórmula para anunciar que hemos llegado al final de una parte de la celebración. Es la proclamación solemne de que toda gloria pertenece al Padre, por Jesucristo, en la unidad del Espíritu Santo. Después de haber recorrido las grandes oraciones del Canon, de contemplar el sacrificio de Cristo, de recordar su pasión, resurrección y ascensión, de interceder por los vivos y los difuntos y de invocar la comunión de los santos, la Iglesia dirige su mirada hacia...

LA SANTA MISA (XXV). «PER QUEM HAEC OMNIA»: TODO BIEN NOS VIENE POR CRISTO. Hay palabras en la Santa Misa que parecen pasar de puntillas. Se pronuncian discretamente, sin grandes ceremonias y, en ocasiones, sin que los fieles lleguen siquiera a advertirlas. Sin embargo, algunas de esas expresiones contienen una síntesis admirable de toda la fe cristiana. Esto sucede con una de las últimas oraciones del Canon Romano, conocida por sus primeras palabras latinas: Per quem haec omnia . Nos encontramos en un momento particularmente solemne. El sacerdote ha recordado la comunión de los santos, ha suplicado la misericordia divina y se dispone a culminar la plegaria eucarística con la gran doxología trinitaria. Pero antes pronuncia unas palabras que podrían parecer secundarias: Per quem haec omnia, Domine, semper bona creas, sanctificas, vivificas, benedicis, et praestas nobis. «Por quien, Señor, sigues creando todos los bienes, los santificas, los llenas de vida, los bendices...

LA SANTA MISA (XXIV). «Nobis quoque peccatoribus». La misericordia de Dios y nuestra esperanza de participar en la gloria de los santos. Después de encomendar a los fieles difuntos a la misericordia divina, el Canon Romano dirige una súplica por quienes todavía peregrinamos en este mundo. El sacerdote se golpea el pecho y pronuncia unas palabras de extraordinaria humildad: «Y a nosotros, pecadores». La Iglesia reconoce su necesidad de perdón y pide participar en la compañía de los apóstoles y mártires. No reclama el cielo como recompensa de unos méritos propios e independientes de la gracia, sino que lo espera de la misericordia de Dios, por Jesucristo nuestro Señor. «Y a nosotros, pecadores». En el artículo anterior contemplábamos el Memento etiam , la oración del Canon Romano por los fieles difuntos. La Iglesia había pedido para ellos el lugar del consuelo, de la luz y de la paz. Ahora, inmediatamente después de aquella súplica, el sacerdote dirige la mirada hacia qu...