Caminando al encuentro del Señor

San Ignacio de Antioquía: pertenecer enteramente a Cristo. Sábado de la XXVIII semana del Tiempo Ordinario. Memoria de san Ignacio de Antioquía, obispo y mártir. Hay santos cuya vida parece un comentario vivo del Evangelio que la Iglesia proclama en su fiesta. San Ignacio de Antioquía es uno de ellos. Jesús nos dice hoy: «Todo aquel que se declare por mí ante los hombres, también el Hijo del hombre se declarará por él ante los ángeles de Dios». Ignacio se declaró por Cristo hasta el final. Fue obispo de Antioquía, una de las grandes comunidades cristianas de los primeros tiempos. Allí, precisamente, los discípulos habían comenzado a ser llamados cristianos. A comienzos del siglo II fue detenido y conducido prisionero hasta Roma, donde moriría mártir. Durante aquel viaje escribió varias cartas a las comunidades cristianas. Y sorprende leerlas tantos siglos después. No encontramos en ellas a un hombre desesperado que camina hacia la muerte. Encontramos a un hombre enam...

La Santa Misa (VII): El santo Evangelio. Cristo habla a su Iglesia. La procesión con el Evangeliario, las pequeñas cruces, el incienso, el beso del libro y las oraciones privadas del sacerdote. Su significado en el Misal de 1962 y en el Misal Romano actual. 1. Cuando se proclama el Evangelio, es Cristo quien habla. En el artículo anterior contemplábamos cómo Dios habla a su pueblo mediante las lecturas de la Santa Misa. Nos detuvimos en el salmo responsorial, en la aclamación anterior al Evangelio y en las oraciones con las que el sacerdote o el diácono se preparan para anunciarlo. Hoy llegamos a uno de los momentos más solemnes de la liturgia de la Palabra: la proclamación del santo Evangelio. Hay una afirmación del Concilio Vaticano II que deberíamos tener siempre presente. La constitución Sacrosanctum Concilium , en su número 7, enseña que Cristo está presente en su Palabra, pues es Él mismo quien habla cuando se leen en la Iglesia las Sagradas Escrituras. Por eso,...

La fe que actúa por el amor. Martes de la XXVIII semana del Tiempo Ordinario. Gál 5,1-6; Lc 11,37-41. Hay una frase de san Pablo en la primera lectura de hoy que podría resumir buena parte de la vida cristiana: «Para los que están en Cristo Jesús lo que cuenta es la fe que actúa por el amor». No basta creer de cualquier manera. Tampoco basta cumplir exteriormente una serie de normas. La fe verdadera acaba entrando en la vida, transformándola y convirtiéndose en caridad. Eso es precisamente lo que Jesús intenta hacer comprender al fariseo del Evangelio. El Señor ha sido invitado a comer y, al sentarse a la mesa, el fariseo se sorprende porque Jesús no ha realizado las abluciones rituales acostumbradas. A partir de ese pequeño detalle, Cristo pronuncia unas palabras muy fuertes: vosotros limpiáis por fuera la copa y el plato, pero vuestro interior está lleno de maldad. Jesús no está diciendo que lo exterior carezca de importancia. El cristianismo nunca ha despreciado ...

Cuando la casa queda vacía. Homilía para el viernes de la XXVII semana del Tiempo Ordinario. Hay una frase del Evangelio de hoy que no admite demasiadas medias tintas: «El que no está conmigo está contra mí; el que no recoge conmigo desparrama». Jesús no deja mucho espacio para esa especie de neutralidad espiritual que tantas veces nos gustaría mantener. Estar con Cristo no consiste simplemente en no estar contra Él. No basta con no hacer cosas malas. No basta con conservar una vida más o menos correcta, cumplir unas cuantas obligaciones y procurar que nadie pueda reprocharnos demasiado. La vida cristiana es mucho más que eso. San Pablo continúa hoy su enseñanza a los Gálatas y vuelve a llevarnos al centro: «El justo vivirá por la fe». Puede entenderse mal esta frase si pensamos que san Pablo está enfrentando la fe con las buenas obras. No es eso. La Iglesia nunca ha enseñado que las obras sean indiferentes. El mismo Evangelio nos pide continuamente obras de caridad, ...

Témporas de acción de gracias y de petición: «Acuérdate del Señor, tu Dios» I. El peligro de olvidar a Dios Hay una advertencia de Moisés en la primera lectura que sigue siendo extraordinariamente actual: «No pienses: “Por mi fuerza y el poder de mi brazo me he creado estas riquezas”». Es muy fácil acordarse de Dios cuando falta algo. Cuando aparece una enfermedad, cuando llega una preocupación, cuando no sabemos cómo solucionar un problema, cuando sentimos que el suelo se mueve bajo nuestros pies. Entonces rezamos. Pedimos. Buscamos al Señor. Lo difícil comienza cuando todo va bien. Moisés habla al pueblo precisamente de ese momento. Llegará una tierra buena. Habrá trigo, cebada, viñas, higueras, aceite y miel. Comerán hasta saciarse. Tendrán casas, ganados, plata y oro. Y entonces aparecerá un peligro que quizá sea incluso mayor que el desierto: olvidar a Dios. Porque la abundancia también puede convertirse en una tentación. Cuando las cosas funcionan podemos emp...

XXVII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO – CICLO A Is 5,1-7; Sal 79; Flp 4,6-9; Mt 21,33-43 LA VIÑA PERTENECE AL SEÑOR Las lecturas de este domingo están unidas por una misma imagen: la viña. Isaías habla de un hombre que había cuidado su viña con todo esmero. Había escogido una tierra fértil, había quitado las piedras, había plantado buenas cepas, había construido una torre y excavado un lagar. Todo estaba preparado para que aquella viña diese buenos frutos. Sin embargo, cuando llegó el momento de recoger la cosecha, produjo agrazones. La imagen es sencilla, pero contiene una profunda enseñanza. Dios había cuidado a su pueblo. Lo había elegido, liberado, acompañado y protegido. Le había entregado su Ley, había establecido con él una Alianza y le había enviado a los profetas. Pero Dios esperaba una respuesta. Esperaba frutos. El Evangelio retoma la imagen de Isaías y añade algo nuevo. El problema ya no es solamente que la viña no produzca lo que debería. Ahora son los pr...

La verdadera alegría. Homilía para el sábado 3 de octubre de 2026. San Francisco de Borja. «Te conocía solo de oídas, pero ahora te han visto mis ojos». Con estas palabras termina prácticamente el largo camino de Job. Después de tanto sufrimiento, de tantas preguntas y de buscar explicaciones a lo que le estaba sucediendo, Job llega finalmente a lo esencial. No ha encontrado respuesta para todo. Ha encontrado algo mucho mejor: ha encontrado a Dios . Hasta entonces podía decir que conocía al Señor. Había oído hablar de Él. Había vivido conforme a su voluntad. Era un hombre justo. Pero la prueba le ha conducido a un conocimiento mucho más profundo: «Ahora te han visto mis ojos». Aquí hay una enseñanza muy importante para nuestra vida espiritual. Una cosa es saber cosas de Dios y otra muy distinta conocer a Dios. Podemos conocer muchas oraciones. Podemos haber estudiado nuestra fe. Podemos escuchar homilías, leer libros espirituales y saber perfectamente qué debemos ha...

Dios no nos deja caminar solos Homilía para el viernes 2 de octubre de 2026 Memoria de los Santos Ángeles Custodios Hay una frase de la primera lectura que podría servirnos para entrar directamente en el corazón de la fiesta que celebramos hoy. Después de escuchar al Señor, Job responde: «Me siento pequeño, ¿qué replicaré?». Y, curiosamente, en el Evangelio Jesús pone a un niño en medio de sus discípulos y les dice: «Si no os convertís y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos». Me siento pequeño. Hacerse pequeño. Ahí hay algo profundamente cristiano. Porque nosotros vivimos muchas veces intentando demostrar justamente lo contrario. Queremos tenerlo todo controlado. Queremos entenderlo todo. Queremos saber por qué sucede cada cosa, qué va a ocurrir mañana, cómo terminarán nuestros problemas y de qué manera podremos resolverlos. Y entonces aparece Dios en la vida de Job y le hace una serie de preguntas impresionantes: «¿Has mandado en tu vida ...

Las virtudes cristianas (XXXV): Los misericordiosos, mirar la miseria con el corazón de Dios. Hay personas a las que resulta fácil querer. Y hay otras que ponen a prueba nuestra capacidad de amar. Personas que nos han decepcionado. Que han hablado mal de nosotros. Que han sido injustas. Que han fallado cuando más las necesitábamos. Personas cuyo carácter nos resulta insoportable. Personas que vuelven a cometer los mismos errores después de haber prometido cien veces que cambiarían. Y precisamente en ese territorio tan poco romántico coloca Jesús una de sus Bienaventuranzas: «Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia» (Mt 5,7). Quizá comprendamos la misericordia mientras hablamos de ella. Lo difícil empieza cuando la misericordia tiene nombre y apellidos . 1. Misericordia significa acercar el corazón a la miseria. La palabra es bellísima. Nos habla de un corazón que no huye cuando encuentra la miseria. Y miseria puede signifi...