Témporas de acción de gracias y de petición: «Acuérdate del Señor, tu Dios».

Témporas de acción de gracias y de petición: «Acuérdate del Señor, tu Dios»

I. El peligro de olvidar a Dios

Hay una advertencia de Moisés en la primera lectura que sigue siendo extraordinariamente actual:

«No pienses: “Por mi fuerza y el poder de mi brazo me he creado estas riquezas”».

Es muy fácil acordarse de Dios cuando falta algo. Cuando aparece una enfermedad, cuando llega una preocupación, cuando no sabemos cómo solucionar un problema, cuando sentimos que el suelo se mueve bajo nuestros pies. Entonces rezamos. Pedimos. Buscamos al Señor.

Lo difícil comienza cuando todo va bien.

Moisés habla al pueblo precisamente de ese momento. Llegará una tierra buena. Habrá trigo, cebada, viñas, higueras, aceite y miel. Comerán hasta saciarse. Tendrán casas, ganados, plata y oro.

Y entonces aparecerá un peligro que quizá sea incluso mayor que el desierto: olvidar a Dios.

Porque la abundancia también puede convertirse en una tentación.

Cuando las cosas funcionan podemos empezar a pensar que todo depende de nosotros. Que lo conseguido es exclusivamente fruto de nuestro esfuerzo. Que somos dueños de nuestra vida, de nuestro tiempo, de nuestros bienes y hasta de nuestro futuro.

Por eso la Palabra de Dios nos dice hoy:

«Acuérdate del Señor, tu Dios».

II. Aprender a dar gracias

Las Témporas de acción de gracias y de petición nos invitan precisamente a recuperar esta memoria agradecida.

El cristiano sabe decir «gracias».

Gracias por la vida.

Gracias por la fe.

Gracias por las personas que Dios ha puesto a nuestro lado.

Gracias por el trabajo y por el pan de cada día.

Gracias por tantas cosas pequeñas que recibimos continuamente y que terminamos considerando normales.

Incluso podemos dar gracias por algunos caminos difíciles que, vistos con el paso del tiempo, han terminado acercándonos más a Dios.

Esto no significa afirmar ingenuamente que todo lo que sucede sea bueno. Hay sufrimientos que siguen siendo sufrimientos. Hay heridas que duelen. Hay acontecimientos que nunca habríamos elegido.

Pero también en medio de ellos podemos descubrir que Dios no nos ha abandonado.

Israel tuvo que atravesar el desierto. Hubo sed, cansancio y prueba. Pero Moisés les recuerda algo esencial: Dios estuvo allí.

También nosotros podemos mirar nuestra historia y reconocer momentos en los que quizá entonces no comprendíamos nada y, sin embargo, ahora podemos decir:

El Señor estuvo conmigo.

La gratitud cristiana nace de esa memoria.

III. «Reconciliaos con Dios»

Pero la liturgia de hoy da todavía un paso más.

San Pablo nos dice:

«Si alguno está en Cristo es una criatura nueva. Lo viejo ha pasado, ha comenzado lo nuevo».

Por eso estas Témporas no son solamente un día para agradecer. Son también una llamada a la conversión.

Porque podemos dar muchas gracias a Dios y seguir teniendo zonas de nuestra vida cerradas para Él.

San Pablo utiliza una palabra preciosa: reconciliación.

«En nombre de Cristo os pedimos que os reconciliéis con Dios».

No dice simplemente: comportaos mejor.

Dice algo mucho más profundo: reconciliaos con Dios.

Dejad que Él vuelva a ocupar su lugar.

Quizá hemos ido acumulando pequeñas distancias. Una oración descuidada. Una tibieza que hemos terminado aceptando. Un pecado que justificamos. Una falta de caridad que ya ni siquiera nos inquieta. Una resistencia a perdonar. Una costumbre que sabemos que deberíamos cambiar.

Y Dios no se cansa de llamarnos.

IV. El sacramento de la reconciliación

El sacramento de la Penitencia es precisamente el gran sacramento de esta reconciliación.

No vamos a confesarnos para convencer a Dios de que vuelva a querernos.

Vamos porque Él ya nos está esperando.

Vamos para permitir que su gracia vuelva a ordenar aquello que nosotros hemos desordenado.

La confesión no es solamente borrar una lista de pecados. Es volver a casa.

Es dejar que Cristo haga realidad en nosotros aquello que anuncia san Pablo:

«Lo viejo ha pasado, ha comenzado lo nuevo».

Cada confesión sincera es una nueva oportunidad para comenzar.

V. «Pedid y se os dará»

Después de agradecer y reconciliarnos, la liturgia nos enseña a pedir.

Jesús dice en el Evangelio:

«Pedid y se os dará, buscad y encontraréis, llamad y se os abrirá».

Son palabras impresionantes.

Jesús quiere que pidamos.

A veces podemos pensar que una fe madura consiste en no pedir nada. Como si pedir fuese propio de quien todavía tiene poca confianza en Dios.

Cristo enseña justamente lo contrario.

Pedid.

Porque pedir significa reconocer que somos criaturas.

Pedir significa reconocer que necesitamos a Dios.

Pedir significa dejar de comportarnos como si pudiéramos salvarnos nosotros solos.

Naturalmente, Dios no es una máquina que concede automáticamente todo aquello que deseamos.

Un padre bueno no da a su hijo cualquier cosa simplemente porque se la pida.

Y precisamente esa es la comparación que utiliza Jesús:

«Si a alguno de vosotros le pide su hijo pan, ¿le dará una piedra?».

Dios escucha siempre.

Otra cosa es que su respuesta coincida exactamente con nuestros planes.

Nosotros vemos unas horas, unos meses, quizá algunos años. Dios contempla nuestra vida entera y nuestra eternidad.

Por eso la verdadera oración de petición contiene siempre una confianza profunda:

Señor, esto es lo que deseo. Esto es lo que necesito. Esto es lo que me preocupa. Te lo pongo en tus manos. Pero tú sabes mejor que yo lo que me conviene.

Eso no disminuye la oración.

La hace más filial.

VI. Gracias, perdón y por favor

El Evangelio termina revelándonos quién es aquel a quien pedimos:

«Vuestro Padre que está en los cielos».

Ahí está la clave de todo.

No damos gracias a una fuerza impersonal.

No pedimos ayuda a alguien lejano.

No buscamos reconciliarnos con un juez deseoso de condenarnos.

Nos dirigimos al Padre.

Por eso hoy podemos resumir estas Témporas en tres palabras:

Gracias, perdón y por favor.

Gracias, Señor, por cuanto hemos recibido.

Perdón por las veces que hemos vivido olvidándonos de ti.

Y por favor, sigue sosteniéndonos, danos aquello que verdaderamente necesitamos y enséñanos a confiar cuando tus caminos no coincidan con los nuestros.

Quizá sería bueno que hoy encontráramos unos minutos para mirar nuestra propia vida.

¿Qué tengo que agradecer a Dios?

¿De qué necesito reconciliarme con Él?

¿Qué necesito pedirle?

Y después dejar que surja desde dentro aquella confesión del salmo que hemos repetido:

«Tú eres Señor del universo».

Tú eres Señor de cuanto tengo.

Tú eres Señor de cuanto soy.

Tú eres Señor también de aquello que todavía no comprendo.

Que la Virgen María, que supo recibirlo todo como don y responder a Dios con una confianza absoluta, nos enseñe a vivir con un corazón agradecido, reconciliado y confiado.

Y que nunca llegue el día en que, porque tenemos mucho, terminemos olvidando a Aquel de quien lo hemos recibido todo.

@sacerdosmariae