Caminando al encuentro del Señor

LA SANTA MISA (XXII). «Supplices te rogamus». El altar celestial, la mediación de Cristo y la bendición que desciende sobre quienes comulgan. Después de recordar los sacrificios de Abel, Abraham y Melquisedec, el Canon Romano dirige al Padre una súplica de extraordinaria profundidad: que la ofrenda eucarística sea presentada ante su altar celestial y que cuantos recibamos el Cuerpo y la Sangre de Jesucristo seamos colmados de gracia y bendición. Esta antigua oración manifiesta la unión entre la liturgia de la tierra y la del cielo, y nos invita a comprender la grandeza de la Comunión. Una oración que une la tierra con el cielo. En nuestro recorrido por el Canon Romano hemos llegado a uno de sus momentos más profundos. Después de la consagración, la Iglesia ha proclamado el memorial de la pasión, resurrección y ascensión de Jesucristo mediante el Unde et memores . A continuación, en el Supra quae , ha pedido al Padre que mire favorablemente la ofrenda, recordando los sa...

LA SANTA MISA (XXI). «Supra quae». Los sacrificios de Abel, Abraham y Melquisedec y su cumplimiento en la Eucaristía. Después de recordar la pasión, resurrección y ascensión de Jesucristo y de ofrecer al Padre la víctima pura, santa e inmaculada, el Canon Romano evoca tres sacrificios del Antiguo Testamento. Abel, Abraham y Melquisedec aparecen unidos en una súplica que manifiesta la continuidad de la historia de la salvación y la perfección del sacrificio eucarístico. «Supra quae»: una súplica ante el sacrificio santo. En el artículo anterior estudiamos el Unde et memores , la oración que sigue a la consagración en el Canon Romano. Allí contemplamos cómo la Iglesia hace memoria de la pasión, resurrección y ascensión de Jesucristo y ofrece al Padre el sacrificio santo. El sacerdote acaba de pronunciar unas palabras de extraordinaria densidad teológica: Hostiam puram, hostiam sanctam, hostiam immaculatam. La víctima pura, santa e inmaculada. La Iglesia ha proclamado q...

LA SANTA MISA (XX). «Unde et memores». El memorial de la pasión, resurrección y ascensión de Cristo y la ofrenda del sacrificio santo. Después de la consagración, la Iglesia recuerda los misterios de nuestra redención y ofrece al Padre el sacrificio de Jesucristo. El «Unde et memores», una de las oraciones más venerables del Canon Romano, expresa una verdad fundamental de nuestra fe: la Santa Misa no es una simple evocación de la Última Cena, sino el memorial sacramental del único sacrificio del Calvario. Después de la consagración, la Iglesia ofrece. En los dos artículos anteriores nos hemos detenido en las palabras de Jesucristo sobre el pan y el vino. Hemos contemplado el misterio de la transubstanciación, la presencia real del Señor y la relación inseparable entre la Eucaristía y el sacrificio de la cruz. Ahora continuamos recorriendo el Canon Romano. Una vez realizada la consagración, el sacerdote prosigue la plegaria eucarística. En el Misal Romano actual, antes ...