Caminando al encuentro del Señor

La verdadera alegría. Homilía para el sábado 3 de octubre de 2026. San Francisco de Borja. «Te conocía solo de oídas, pero ahora te han visto mis ojos». Con estas palabras termina prácticamente el largo camino de Job. Después de tanto sufrimiento, de tantas preguntas y de buscar explicaciones a lo que le estaba sucediendo, Job llega finalmente a lo esencial. No ha encontrado respuesta para todo. Ha encontrado algo mucho mejor: ha encontrado a Dios . Hasta entonces podía decir que conocía al Señor. Había oído hablar de Él. Había vivido conforme a su voluntad. Era un hombre justo. Pero la prueba le ha conducido a un conocimiento mucho más profundo: «Ahora te han visto mis ojos». Aquí hay una enseñanza muy importante para nuestra vida espiritual. Una cosa es saber cosas de Dios y otra muy distinta conocer a Dios. Podemos conocer muchas oraciones. Podemos haber estudiado nuestra fe. Podemos escuchar homilías, leer libros espirituales y saber perfectamente qué debemos ha...

«YO SÉ QUE MI REDENTOR VIVE»: CUANDO SOLO QUEDA DIOS Homilía para el jueves de la XXVI semana del Tiempo Ordinario. 1 de octubre de 2026 Hay palabras de la Escritura que parecen escritas para ser repetidas cuando todo va bien. Y hay otras que solamente descubrimos de verdad cuando la vida aprieta. La frase de Job que hoy escuchamos pertenece a estas últimas: «Yo sé que mi Redentor vive». Lo extraordinario no es solamente lo que Job dice. Lo extraordinario es desde dónde lo dice. Job no habla desde la comodidad. No acaba de recibir una buena noticia. No está viendo cómo sus problemas comienzan a solucionarse. Al contrario. Ha perdido prácticamente todo. Su cuerpo está herido. Su alma está atravesada por el sufrimiento. Y aquellos amigos que habían acudido para consolarlo han terminado convirtiéndose casi en acusadores. Por eso comienza suplicando: «¡Piedad, piedad, amigos míos!» Quizá esta sea una de las experiencias más dolorosas del sufrimiento humano. Cuando uno est...

Las virtudes cristianas (XXIV): La longanimidad, saber esperar las promesas de Dios. Hay esperas que duran unos minutos. Otras duran meses. Y algunas pueden durar toda una vida. Ayer hablábamos de la paciencia. De aprender a respetar los tiempos de Dios, de soportar las dificultades sin abandonar el camino y de continuar sembrando aunque todavía no veamos el fruto. Pero la tradición cristiana añade inmediatamente otro fruto del Espíritu Santo que hoy utilizamos poco en nuestro lenguaje habitual: la longanimidad . El Catecismo la incluye entre los doce frutos del Espíritu Santo, después de la paciencia. Las dos están profundamente relacionadas, pero no son exactamente lo mismo. La paciencia nos ayuda a soportar el mal presente. La longanimidad nos ayuda a esperar durante mucho tiempo un bien que todavía no llega . Es la virtud del corazón que sabe esperar a largo plazo. La del que ha rezado durante años. La del que lleva mucho tiempo sembrando. La del que conti...

Las virtudes cristianas (XXIII): La paciencia, aprender a esperar al ritmo de Dios. No nos gusta esperar. Esperamos una respuesta y miramos el teléfono. Esperamos que alguien cambie y nos desesperamos porque sigue igual. Esperamos que se resuelva un problema y comenzamos a preguntarnos por qué Dios tarda tanto. Esperamos superar un defecto que nos acompaña desde hace años. Esperamos comprender algo. Esperamos que llegue una oportunidad. Esperamos que pase una enfermedad. Esperamos que cicatrice una herida. Y mientras esperamos aparece una pregunta: «¿Hasta cuándo?» Quizá por eso la paciencia sea una de las virtudes más necesarias y, al mismo tiempo, una de las que más nos cuestan. San Pablo la incluye entre los frutos del Espíritu: «El fruto del Espíritu es: amor, alegría, paz, paciencia...» (Gal 5,22). Después de la caridad, el gozo y la paz aparece la paciencia. Tiene sentido. Porque solamente un corazón que comienza a confiar en Dios puede aprender a e...

Las virtudes cristianas (XXII): La paz, cuando Cristo permanece en la barca. Todos queremos vivir en paz. Lo decimos muchas veces. «Necesito que me dejen en paz». «Cuando termine esto estaré más tranquilo». «Cuando solucione aquel problema podré descansar». «Cuando pase esta temporada recuperaré la paz». Y así podemos pasar buena parte de nuestra vida esperando que llegue finalmente ese momento en el que todo esté en orden. Pero casi nunca llega. Solucionamos un problema y aparece otro. Termina una preocupación y comienza la siguiente. Hay épocas más tranquilas y otras más complicadas, pero la vida nunca permanece completamente bajo nuestro control. Por eso, si nuestra paz depende de que todo esté bien, probablemente nunca tendremos verdadera paz . El Espíritu Santo quiere regalarnos algo diferente. San Pablo escribe: «El fruto del Espíritu es: amor, alegría, paz...» (Gal 5,22). Después de la caridad y del gozo aparece la paz. No una vida sin tormentas. ...

Las virtudes cristianas (XXI): El gozo, una alegría que el mundo no puede dar. Hay personas que sonríen mucho y no son felices. Y hay personas que atraviesan momentos muy duros y, sin embargo, conservan en lo profundo una serenidad luminosa que sorprende a quienes las rodean. Esto nos permite comprender desde el principio una distinción importante. El gozo cristiano no es simplemente estar contento. La alegría humana depende muchas veces de lo que sucede. Recibimos una buena noticia y nos alegramos. Conseguimos algo que deseábamos y nos alegramos. Estamos con personas queridas y nos alegramos. Todo eso es bueno. El cristianismo no sospecha de la alegría humana. Al contrario, sabe recibirla agradecidamente como un regalo de Dios. Pero el Espíritu Santo puede producir en nosotros algo todavía más profundo. San Pablo lo llama gozo . «El fruto del Espíritu es: amor, alegría, paz...» (Gal 5,22). Después de la caridad aparece inmediatamente el gozo. Y no es casual...