Caminando al encuentro del Señor

LA SANTA MISA (XXIX). «PAX DOMINI»: LA PAZ DE CRISTO ANTES DE LA COMUNIÓN. Hay palabras que utilizamos tanto que corremos el riesgo de olvidar su verdadero significado. Una de ellas es la paz. Deseamos la paz a nuestros familiares. La pedimos para los pueblos que sufren la guerra. La buscamos cuando las preocupaciones nos abruman y la echamos de menos cuando una discusión, una enfermedad o una desgracia alteran nuestra tranquilidad. Pero ¿qué es realmente la paz? ¿Consiste en que nadie nos moleste? ¿En que desaparezcan nuestros problemas? ¿En que todo suceda conforme a nuestros deseos? Si fuera así, Jesucristo no habría podido prometer su paz a los discípulos pocas horas antes de ser arrestado, condenado y crucificado. Y, sin embargo, precisamente durante la Última Cena, el Señor pronunció unas palabras extraordinarias: «La paz os dejo, mi paz os doy; no os la doy yo como la da el mundo» (Jn 14,27). Esta es la paz que la Iglesia suplica y anuncia durante la Santa Mi...

LA SANTA MISA (XXVI). «PER IPSUM, ET CUM IPSO, ET IN IPSO»: TODA GLORIA AL PADRE POR CRISTO. Hay un momento de la Santa Misa en el que toda la plegaria eucarística parece concentrarse en unas pocas palabras. El sacerdote eleva la Hostia consagrada y el Cáliz, y proclama solemnemente: Per ipsum, et cum ipso, et in ipso... «Por Cristo, con él y en él...». Estamos ante la gran doxología que culmina el Canon Romano y, en el Misal actual, todas las plegarias eucarísticas. No es una oración secundaria. Tampoco una simple fórmula para anunciar que hemos llegado al final de una parte de la celebración. Es la proclamación solemne de que toda gloria pertenece al Padre, por Jesucristo, en la unidad del Espíritu Santo. Después de haber recorrido las grandes oraciones del Canon, de contemplar el sacrificio de Cristo, de recordar su pasión, resurrección y ascensión, de interceder por los vivos y los difuntos y de invocar la comunión de los santos, la Iglesia dirige su mirada hacia...

LA SANTA MISA (XXV). «PER QUEM HAEC OMNIA»: TODO BIEN NOS VIENE POR CRISTO. Hay palabras en la Santa Misa que parecen pasar de puntillas. Se pronuncian discretamente, sin grandes ceremonias y, en ocasiones, sin que los fieles lleguen siquiera a advertirlas. Sin embargo, algunas de esas expresiones contienen una síntesis admirable de toda la fe cristiana. Esto sucede con una de las últimas oraciones del Canon Romano, conocida por sus primeras palabras latinas: Per quem haec omnia . Nos encontramos en un momento particularmente solemne. El sacerdote ha recordado la comunión de los santos, ha suplicado la misericordia divina y se dispone a culminar la plegaria eucarística con la gran doxología trinitaria. Pero antes pronuncia unas palabras que podrían parecer secundarias: Per quem haec omnia, Domine, semper bona creas, sanctificas, vivificas, benedicis, et praestas nobis. «Por quien, Señor, sigues creando todos los bienes, los santificas, los llenas de vida, los bendices...