Caminando al encuentro del Señor

LA SANTA MISA (XVIII). «Hoc est enim Corpus meum». Las palabras de la consagración y el misterio de la presencia real. En el momento central de la Santa Misa, el sacerdote pronuncia las palabras de Jesucristo sobre el pan y el vino. Lo que antes era pan y vino se convierte verdaderamente en el Cuerpo y la Sangre del Señor. La fe de la Iglesia, el significado de la transubstanciación y los gestos de la consagración en el Misal de 1962 y en el actual. Hemos llegado al corazón de la Santa Misa. En el artículo anterior estudiamos dos oraciones del Canon Romano que preparan inmediatamente la consagración: el Hanc igitur y el Quam oblationem . En la primera, la Iglesia suplica al Padre que acepte su ofrenda, disponga nuestros días en su paz, nos libre de la condenación eterna y nos cuente entre sus elegidos. En la segunda, pide que la ofrenda sea bendecida y santificada para que llegue a ser para nosotros el Cuerpo y la Sangre de Jesucristo. Ahora llegamos al momento centr...

LA SANTA MISA (XVII). «Hanc igitur». La ofrenda de toda la Iglesia y la súplica por nuestra salvación. El sacerdote extiende sus manos sobre las ofrendas y suplica al Padre que acepte el sacrificio de su Iglesia. El «Hanc igitur» y el «Quam oblationem» nos introducen en el corazón del misterio eucarístico, inmediatamente antes de las palabras de la consagración. Cuando la Iglesia presenta su ofrenda al Padre. En el artículo anterior contemplamos dos momentos de extraordinaria riqueza espiritual dentro del Canon Romano: el Memento de los vivos y el Communicantes . En el primero, la Iglesia presenta ante Dios a las personas por quienes ofrece el sacrificio eucarístico. En el segundo, venera la memoria de la Santísima Virgen María, de san José, de los apóstoles y de los mártires, reconociendo que nuestra celebración está unida a la liturgia del cielo. Ahora el Canon avanza hacia uno de sus momentos más solemnes. El sacerdote pronuncia las palabras: Hanc igitur oblation...